導語(yǔ)：夏商時(shí)期的劓刑是五刑之一，算得上是中國古代刑罰歷史最久遠的了。劓刑早在上古時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生了，聽(tīng)說(shuō)傾國傾城的絕世美女魏美人被送到楚國后，被楚王下令施以劓刑。那么你們知道什么是劓刑嗎?接下來(lái)就由小編為大家講解什么是劓刑吧!大家趕緊一起往下看~~

魏美人被楚王處以劓刑

 

 

戰國時(shí)期，各國諸侯混戰不斷，強國兼并弱國，弱國依附強國。這個(gè)時(shí)期的君王和他們的謀士，都在一門(mén)心思的擴充自己的勢力，有的為了不被吞并，選擇聯(lián)盟，而有的為了一起瓜分小國，聯(lián)合出兵討伐。為了討好他國，不少稀世珍寶，良駒美女，都被當作禮物送給君王。當時(shí)有名的美女，很多都擺脫不了這樣的命運，她們不是被自己的君王納進(jìn)宮，就是被當作禮物送給別國的君王，無(wú)法掌握自己的命運。傾國傾城的魏美人就是這其中一個(gè)悲劇人物的代表，她被當作禮物從魏國送到楚國，并因此失去了自己的生命。魏美人怎么死的，現在可以根據史料記載得出確切的答案。

 

 

史書(shū)詳細記載了魏美人怎么死的，在被送到楚國后，魏女深受楚王的寵愛(ài)，而正是這寵愛(ài)成了殺死她的利刃。楚王的王后鄭袖常年在深宮中，這樣的深宮生活練就了她的心狠手辣，再加上善妒成性，這樣的女人眼中，是完全容不下魏美人的存在的。鄭袖假意與魏美人交好，不僅讓魏美人對她感激不盡，更讓楚王看到了她的大度謙讓?zhuān)芍^一箭雙雕。

 

 

之后鄭袖騙魏美人說(shuō)她的鼻子有缺陷，讓她以物遮擋，而后又轉身告訴楚王，魏美人嫌棄楚王身上有異味，所以用東西擋著(zhù)鼻子。聽(tīng)到此話(huà)的楚王大怒，不由分說(shuō)便將魏美人發(fā)落，處以劓刑。

 

 

魏美人的死讓很多人覺(jué)得惋惜，咒罵鄭袖的狠毒和楚王的殘暴。但是關(guān)于魏美人怎么死的，有人有不同的看法。有人認為除了楚王和鄭袖的原因，魏美人自己也有過(guò)錯。在當時(shí)各國混戰的情況下，魏美人就算再單純，也該知道，宮中的女人不可輕易相信，而君王的寵愛(ài)也要用智慧把握，后宮的戰爭一點(diǎn)不比沙場(chǎng)弱，這里滿(mǎn)是殺人不見(jiàn)血的人。魏美人連最基本的判斷力都沒(méi)有，也不能不說(shuō)是喪命在自己手中了。

 

 

什么是劓刑?

夏商五刑之一，即割掉鼻子的刑罰。劓是中國古代的一種刑罰，屬五刑內肉刑的一種，被處劓刑的受刑人被割去鼻子。漢文帝時(shí)，將應受劓刑的罪改為笞刑，贏(yíng)虔又因教導太子無(wú)方，而被秦商鞅處以此刑。在隋以后，刑典中即不再有劓這種刑罰。

鼻子是人呼吸和辨別香臭的器官，鼻子被割掉雖然并不會(huì )危及人的性命，但其對人形象的損害是很大的，同時(shí)對人的人格尊嚴也是很大的摧殘。因此，劓刑的目的并不僅僅在于對犯罪行為的懲罰，更重要的是一種羞辱之刑，伴犯罪者一生。

 

 

贏(yíng)虔遭受劓刑

嬴姓，名虔，秦孝公兄長(cháng)，秦惠文王嬴駟之傅。秦獻公庶子，就是公子虔(生卒年不詳)?！妒酚洝分袥](méi)有嬴虔的傳，關(guān)于嬴虔的事情是在商君列傳中提到的。小說(shuō)大秦帝國的嬴虔形象是作者虛構的。

令行於民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數。於是太子犯法。衛鞅曰：“法之不行，自上犯之。”將法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇於公戰，怯於私斗，鄉邑大治。秦民初言令不便者有來(lái)言令便者，衛鞅曰“此皆亂化之民也”，盡遷之於邊城。其後民莫敢議令。因此在太子犯法事件中，贏(yíng)虔并未遭受劓刑。

 

 

於是以鞅為大良造。將兵圍魏安邑，降之。居三年，作為筑冀闕宮庭於咸陽(yáng)，秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室內息者為禁。而集小鄉邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權衡丈尺。行之四年，公子虔復犯約，劓之。居五年，秦人富彊，天子致胙於孝公，諸侯畢賀。公子虔遭受劓刑是在商鞅任大良造的第七年，是因為犯了其他的秦法。

 

 

劓刑的起源發(fā)展

劓刑產(chǎn)生的年代極為久遠，上古時(shí)，就已實(shí)施劓刑，《易經(jīng)》中曾說(shuō)：“其人天且劓”。劓刑在夏、商時(shí)已普遍使用。據說(shuō)，夏時(shí)受過(guò)劓刑的有上千人。商代盤(pán)庚遷都到殷之后，下詔說(shuō)：“乃有不吉不迪，顛越不恭，暫遇奸宄，我乃劓殄滅之，無(wú)遺育，無(wú)俾易種于茲新邑”。意思是，對那些不仁不義、桀驁難訓、一有機會(huì )就干壞事的人，輕者割去鼻子，重者處以死刑，使他們斷子絕孫，務(wù)必使新都城內不再有這一類(lèi)人。

周代，受過(guò)劓刑的人常常被派去守關(guān)。因為他們被割鼻之后，面貌丑陋，不宜在稠人廣眾中生活，他們自己也不愿呆在人多的地方，于是甘心接受命運的安排，到偏僻寂靜的遠處了此殘生。當時(shí)距京師五日里之外的三關(guān)有十二座關(guān)門(mén)，都是由那些受劓刑的人把守。

 

 

明代是各種酷刑肆虐的時(shí)代。在朝廷正式頒發(fā)的刑律之外，上至皇帝，下至吏役，使用非法酷刑簡(jiǎn)直不擇手段。朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”占領(lǐng)南京后，在懲治忠于朱允炆的朝臣時(shí)用到的五花八門(mén)的刑罰，其中就有割鼻。

春秋戰國時(shí)期，劓刑演變成一種很普通的刑罰，甚至還成了區分人群的標志，據說(shuō)秦滅六國以后，秦始皇把俘獲的六國王族都處以了劓刑。

 

 

西漢時(shí)期，漢文帝劉恒下令廢除肉刑，也將劓刑這種刑罰改為笞三百。劉啟時(shí)期更是改為了笞二百。自此以后，劓刑這種刑罰便從官刑中消失。唐、宋、明、清等朝代，官方的刑罰中也未見(jiàn)過(guò)劓刑。

但這也不代表私刑當中不會(huì )出現，明代是各類(lèi)酷刑肆意橫行的朝代。除官方設定的刑罰之外，上至皇帝，下至百官，都有非法酷刑的存在。朱棣在發(fā)動(dòng)“靖難之役”時(shí)，就曾用過(guò)劓刑來(lái)懲治那些忠心于朱允炆的朝臣。

 

 

蠻邦人以無(wú)鼻為美

據史料載：古有華夏上國，流行劓刑，受罰者甚多，羞見(jiàn)世人，只好逃匿蠻邦之地流落謀生。久而久之，凡遭受劓刑者，都知道蠻邦有一個(gè)地方為劓刑者的匯聚生存之地，遂紛紛奔往，從而逐漸在蠻邦形成了一個(gè)"無(wú)鼻子人群體"。生疏之地，無(wú)人相識，且后來(lái)者也都是無(wú)鼻之人，大家相互看看，彼此彼此，繼而就成為一種生活常態(tài)了，倒也相安無(wú)事。

感到奇怪的是蠻邦人。因為蠻邦無(wú)劓刑，官民不知道劓刑者們?yōu)楹螣o(wú)鼻的原因，自然要好奇打聽(tīng)一下。劓刑者們不便說(shuō)出自己是犯罪受罰的原因，遂撒謊哄騙蠻邦人：我們之所以沒(méi)有鼻子，乃是源于我華夏上邦美容之故。我堂堂文明古國，向來(lái)視無(wú)鼻為俊美，凡愛(ài)美者，無(wú)不割掉鼻子，以博取他人、美人贊賞青睞!

 

 

蠻邦人久聞華夏上邦之文明，甚為羨慕向往，再仔細看看觀(guān)看無(wú)鼻者們的形象，回家后相互對視，越看越覺(jué)得自己臉上的鼻子是多余之物，十分難看。此時(shí)，蠻邦朝野輿論紛紛，紛紛上書(shū)要求國王改革蠻邦時(shí)弊，吸收華夏上國外來(lái)文明，振興蠻邦。面對朝野上下巨大壓力，國王宣旨進(jìn)行改革：凡蠻邦子民，不管男女老少，即日起一律學(xué)習執行華夏上國審美標準，割掉鼻子以振興蠻邦美容事業(yè)，違令者斬;而為了使蠻邦萬(wàn)民能夠鑒別美丑，國王和王后、皇親國戚一律不準割掉鼻子，保持其丑陋容貌，永生永世作為蠻邦萬(wàn)民美丑之鑒!

為了顯示圣旨的威嚴，國王在旨意的最后又加上了一段話(huà)：圣旨就是法律，法律面前人人平等，天子犯法與庶民同罪，誰(shuí)敢違犯，殺無(wú)赦!王旨一下，疾風(fēng)般席卷蠻邦。 數日后，蠻邦子民皆變成無(wú)鼻美男女，只有國王、王后和皇親國戚們，丑陋的活著(zhù)。蠻邦萬(wàn)民每當議論起國王之大義來(lái)，無(wú)不感動(dòng)涕零。

 

 

結語(yǔ)：看完上述小編為大家講解的什么是劓刑，相信大家對這一古代刑罰有了詳細了解。劓刑就是將人的鼻子割掉，這種刑罰雖然不會(huì )短時(shí)間取人性命，但是會(huì )一輩子讓人忍受長(cháng)久痛苦以及丑陋恥辱。