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愛(ài)斯基摩人以妻子待客:為了生存做出的選擇(為了懷有孩子)

雖然在古代,我們是一夫多妻制度,不過(guò)現如今人們已經(jīng)習慣了一夫一妻,這種觀(guān)念深深扎根在我們思想當中??墒窃谑澜缟?,別的一些種族還有一妻多夫的情況,例如生活在北極的愛(ài)斯基摩人,也就是因紐特人,他們甚至會(huì )以妻子待客,這是怎么回事呢?

愛(ài)斯基摩人以妻子待客

 

 

因為愛(ài)斯基摩人是種蔑稱(chēng),所以文章當中還是稱(chēng)因紐特人。生活在北極的因紐特人,確實(shí)有以妻子待客的情況,不過(guò)那主要是在遇到基因優(yōu)秀的白人的時(shí)候,為了將其優(yōu)秀的基因留下來(lái),因紐特人就會(huì )以妻子待客;還有一種情況就是為了有更多的孩子,讓妻子待客來(lái)懷上小孩以維持部落人口。

 

 

因紐特人以妻子待客的情況和其缺乏法律規章制度有關(guān),在其長(cháng)期繁衍的過(guò)程當中,并沒(méi)有形成獨特的法律觀(guān)念和法律意識,再加上其生活在天寒地凍的環(huán)境當中,為了保證種族的繁殖,很多婚姻關(guān)系大都是因為生活所迫,兩人搭伙過(guò)日子,雙方的忠誠度都不是很高。

因為北極地區的因紐特人人口很少,新生兒長(cháng)大成人的幾率很低,所以出現以妻待客的情況,以便能夠懷上更多的孩子,這樣子也是為了避免近親結婚。甚至為了防止近親結婚的情況,他們會(huì )和其他家族的居民交換聚集點(diǎn),以此來(lái)保證孩子擁有全新的基因。

因紐特人特殊的婚姻觀(guān)念

 

 

因紐特人的婚姻觀(guān)念非常的開(kāi)放,甚至還沒(méi)有娶妻的鄰居,是可以向朋友借走妻子的,雙方會(huì )規定好固定的時(shí)間,到了時(shí)間之后,妻子就會(huì )回到曾經(jīng)的家里。如果鄰居和自己的妻子在借妻的過(guò)程當中有了孩子,那么自己的孩子和鄰居的孩子就會(huì )形成“恰湯哥”的關(guān)系,兩家人會(huì )一起生活。感興趣的朋友還可以了解一下愛(ài)斯基摩人為什么是蔑稱(chēng)。

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